（一）
清晨从电视得知，昨天那达慕的开幕式一直延续到夜里，文化广场举行了浩大的群众联欢。我真为这个民族的动员能力惊叹。你看，平日里几乎每个百姓对官场都有牢骚，都有不满，看起来散沙一盘。可官场号召来了，政府一声令下马上就能组织大型的联欢，而且如此虔诚的投入。
在西方社会，此类联欢只能是民间发起，与政府无关。温哥华几乎是谁都可以组织联欢，组织游行，组织集会，只要不危害社会，符合游行法，哪怕光着屁股，哪怕同性恋。可国家却不能随便组织活动，不经议会的批准，不经百姓的同意，国家要想作为，很难！
中国正好相反，国家在中国有着完全不同于西方的意义，以致可以不经百姓投票，天然的代表社会，天然的以百姓的名义发言。问题并不在于国家的成熟和强大，而在于百姓人格的幼稚，就像一群需要父母照顾的孩子，既没有自己的信仰、追求，也没有自组织能力，国家不去代表，自己发言，很难！
那达慕还要举行几天，但太多的纪律和管束使我们走向了“世界反法西斯战争海拉尔纪念园”。
去纪念园走错了路，经过了一段老城区。几乎是转了一个弯我们就走进另一个天地。宽阔的马路，高大的楼房，精致的城市雕塑瞬间脱离了视野，就象彩色照片脱了色：泥泞的道路，破碎的市政，拥挤的棚户，遍地的垃圾，我们来到了海埃拉尔市的背面。
一路走来，我们在西乌旗，阿尔山，扎兰屯，莫尔道嘎都看到这种情景，一边政府在大兴土木建设新城，几乎每座城市都有大型新颖，雕塑突立，花草维护的文化广场。一边百姓仍大量的居住在旧棚户区。中国的城市化建设正在过渡，建新和拆旧几乎是交叉进行，而政府一边倒的投资政策更加剧了新旧的对比，两极分化几乎是无法避免的。
（二）
一边感慨，一边聊天来到了“纪念园”。
这就是那个我从小听说的日寇海拉尔要塞，与此类似的要塞在东北还有近二十处。十年前我曾在吉林琿春也见过类似景色。不同的是，这里更大，有110公顷，目前已辟为5A级战争主题公园，呼伦贝尔爱国主义教育基地。让我别扭的是，接受爱国主义教育要钱，每人60元。
园区大，分为地上地下两部分。地上有海拉尔要塞遗址博物馆，主体广场，地面战争遗迹。地下则复原了日军当年修筑的要塞设施。
地上部分有苏制坦克、飞机、和大量的雕塑。雕塑也基本是表现苏军对海拉尔的解放，连解说员也穿着当年的苏军制服，没得好看，地下部分是实物。
好神秘的地下要塞，蛛网一样的地下通道，连接着碉堡、炮台、指挥部、医院、宿舍、食堂、仓库。整个要塞不知分了多少层，走在深深的通道，幽幽的灯光，阴森森的氛围，空气中一股湿漉漉的潮气。一会儿上升到大型的会议室，一会儿下降到斗室的士兵宿舍，一会儿上到碉堡，有阳光从枪孔射入，一会儿沉到底层，据说那里曾是日军的军火库。通道密密麻麻，如果没有路标和指示灯很难不迷路。
如此大的地下设施，如此坚固的防御工事，敖包山几乎被掏空。不知日军当年吃了多大的亏，面对苏军，如此大费周章的建设。
（展览馆苏军进攻模型）
但真正让我震动的不是这些战争设施，不是展示的苏军的英勇，日军的残酷。而是这巨大的杀人机器竟是由数万中国劳工（有很多是来自内地）在四年里完成。
战争在中国的土地上进行，而且进行了14年，可真正构成对抗的却不是这里的主人，而是两个外来户，日本和苏联。主人大多在看，而且谁给饭吃就为谁服务。
我在写此文的时候温哥华正在放映中国电影《1942》，那里有中国人为日寇服务的叙述，可这叙述是这样的凄惨，那是被国家和饥饿压迫出的“汉奸”，那个日本人说得对，“他们首先是人，其次才是中国人”。
（三）
12点告别海拉尔，驶向诺门罕，那里还有一处展览，是对海拉尔要塞成因的解释。
从海拉尔到诺门罕180公里，行经呼伦池和贝尔湖，真正呼伦贝尔大草原的腹地。一条高等级公路平平坦坦，居然不见一辆车。不可思议的是，如此丰盛地草场，河溪奔流，无际地湖岸，竟见不到村庄、羊群，甚至见不到一棵树，只有少数的牛群在白云蓝天下，无遮无挡的游荡。2点半，路边孤零零的一座建筑，诺门罕战役纪念馆。
知道诺门罕是在文革早期。那时停课闹革命，没了老师，紧接着父母受冲击，又失去家庭的庇护。一批境遇接近的孩子住在学校，没事干，炒家搞到一批“文史资料”，大约有70多本，从那里知道了诺门罕战役。上世纪70年代中期，不知动了哪根筋，中央文革批准出版了一批“内部资料”。最著名的有《第三帝国的兴亡》，《赫鲁晓夫回忆录》等，其中有一本《朱可夫回忆录》，更详细的记述了这场战争。
现在真到了这片战场的门口。
一座大门，一个中年人把守。一片草场上一座堡垒型方方正正的现代建筑，荒草中几辆损毁的坦克，一座大屋顶的库房，没人参观，寂寞。
他告诉我们，我们是今天的第一批参观者。旅游的人大多到海拉尔、满洲里，那里有城市，来这里的人很少，一般每天也就是十几二十个，门票每人20元。
车直接开到展厅门口，不见人。一片广场，一座门型雕塑，挂着一口大钟，有百灵鸟飞过。走进展馆大门，管理人员接到门房电话刚刚下楼，打开电灯，一看只有我们三人，表示随便参观，并不解说。
很大的展厅，很漂亮的展馆，很雄壮的雕塑，很震撼的油画，很多的实物，很现代的声光电效果。可惜没人，便宜了我们一层一层认真的参观。
这里的展览非常详细，从“九一八”到“张鼓峰事件”，到诺门坎战役，直至苏军解放东北，有大量的史料和照片。
来之前做过些案头准备，也查了查相关网页，还真有不同说法，大体两种。
主流说法是朱可夫回忆录的说法，也是眼前展馆的说法。诺门坎战役是世界战争史上最早的大规模立体战争（1939年4月），历时135天，双方投入兵力20万，火炮500余门，飞机900余架，坦克上千辆。战争中双方死伤60000余人，苏军损伤9000余人，日军损耗54000兵员和大量武器，被日本史学家称为“日本陆军史上最大的一次败仗。”
（诺门坎战役纪念馆）
还有一种说法，此役苏军伤亡25000多人，日军伤亡18000多人，为苏军的3/4。
历史资料的封锁使说法差异很大，无法查清，但有一点可以看清。诺门坎战役的结果，日苏签订了《诺门坎协定》，停止了在中国的双方边境战争。从此日军战略南移，使苏联可以把远东的兵力调向欧洲战场，对战胜德国法西斯有巨大的意义。
战争真相如何？日军是否因为此役而修改了战略方向？苏军又是否因为此役而锻炼了部队，发现了统帅？都可以再议。但有一点是清楚的，1941年4月，在诺门坎战役结束两年后，日苏签订了《中立友好条约》，“苏联保证尊重满洲国的领土完整和不可侵犯”，事实上承认了满洲国，停止了对中国人民抗日战争的支持。如此重要的历史事件，这里没有记忆，没有阐述，历史又一次像一个小女孩任由胜利者打扮。
二战结束已近70年，当年的胜利者苏联已经解体。中苏关系早就从热恋转到冷战，进而转为不冷不热，完全谈不上为苏联的背叛保守秘密，可为什么还要遮掩？又究竟要掩盖什么？
站上展馆的高台，可以见到哈拉哈河堤岸，那边是蒙古。中国的抗战时期那里从法理上属于中国。可以想象，73年前那片中国的土地：风吹草低，牧人高歌赶着牛羊，无边的草场，无尽的美丽。突然，战争来了，坦克、大炮、成群的飞机，战火毁灭了古老的神秘，民国继承来的中华基业又一次被列强支离。
这里说：“苏蒙和日满之战是世界反法西斯战争的重要组成。”好好想想，1905年的日俄战争是否也是反法西斯战争的组成？围绕中东铁路近百年的日俄摩擦是否都是反法西斯战争的组成？两个新兴帝国在古老中国大地上近40年的掠夺和战争怎么能因为经过了二战就有了进步意义？就要对我们的后代掩饰？究竟谁是受害者？难道外人在我们自己家里打架，还要我们自豪？还要我们牢记？
我们在参观的过程中和解说员探讨这些问题。他说，这里来的人少，特别是年轻人，都是看热闹，没人这么认真分析，像你们这样探讨？
我失语！难道办展览不就是为的让后人辨明是非，引起思索，永远记忆？
二战后结束已经68年，两代人过去。参加过二战的老兵已经凤毛麟角，二战后出生的儿童也已经风烛残年。可扩军备战从没停止，战争正未有穷期！
为什么？就是人类太容易忘记！
20世纪前期，民族主义、国家主义、马克思主义普遍流行，斗争和物竟天择的意识形态统治了近一半的国家民众。二战后这些思潮得到清理，但有一个过程，直到20世纪末，意识形态的冷战才逐渐停息。人类越来越达成一种共识：世界的进步不仅是科学技术的发展，更不只是经济的发达富裕，进步首先是自由价值的确立，公民意识的培养，民主社会的建立。而这一切的实现，首要的是博爱的追求，和人权的确立！
如今的日本已经走向民主社会，如今的俄罗斯正在努力向民主社会学习，我们呢？
难道国家主义所导致的战争真的不可避免？
（诺门坎战役纪念馆内景）