
一夜无眠,期盼着北角大雾的消匿,心绪不安;更主要白夜,天一直大亮,一圈红晕沁染着地平线。
早早爬起, 8点,二上北角。走近北角高台,就见路边一排排帐篷、房车。有人露营安眠,有人席地而坐,点起篝火,饮酒聊天。人们千里迢迢来到这里,不仅为看这天尽头的风采。更为享受这白夜的宁静,雾满千嶂的伟岸。
伟岸吗?眼前的北角,千尺绝壁,孑然矗立,孤零零,直指蓝天。雾,依然是雾,没了昨天的浓重。大洋深处,一缕缕,一团团,荡涤奔腾着“青烟”。观景台上的地球仪,时隐时显。心绪惆怅依然。
走上观景台,仿佛置身云端。无边的北冰洋荡然脚下,数不清的礁岛时隐时现。北风呼啸,刺骨的阴冷,百丈高台震颤。
往前看,那里是北极,一片无人居住的冰原。2011年,我乘破冰船走进哪里,洁白的天地,梦一样的光明,无限的璀璨。
《虞美人 》 北角
腾云驾雾知多少?何处是北角?今夕何夕天地空,游子迷蒙惆怅白云中。
最是痴情天海外,一夜听风改。晓昼重上观景台,天涯无限风光滚滚来。
北角的风光令人惆怅,徘徊崖头,有人献上了一束鲜花。我不知献花者
要祭奠什么?稍纵即逝的云海?正在消融的白昼?谜一样变幻莫测的海面?也
许都不是,1942年这里发生过一场海战。
人,在这美的无从想象的地方作战?丑陋,也许正是因为丑陋才需要祭奠!
10点50,依依告别北角,自此无边无际的海天公路,一路向南。
(小村)
看这里,蓝天、白云、碧海、村落,静静的小河,柔媚的柳兰。来到一处休息区,一张长园的木案,摆满各种食品。男男女女十几个人,从两个卡通宝宝的背包取出餐具,有服务员热情地招呼。人群静静地。细看,一群残障人(哑巴)聚餐,得到很好的照顾。
北欧人富裕的过度,同情心泛滥。你看,他们不仅照顾残疾人,照顾难民。也照顾猫,照顾狗。还嫌不够,还要照顾海鸥。看看眼前的河滩,矗立着十几根木杆,顶着木制的方盘,铺着柔软的海草,竟然是给海鸥筑的巢。生活在这里,鸟都幸福的不得了。
(这才叫鸟巢)
何为社会主义?有各种学说。十九世纪末期,恩格斯领导建立了社会主义国际(第二国际),走上了通过议会斗争改善工人福利的道路。与此同时,列宁领导建立了“共产主义国际”(第三国际),开始了世界范围的武装夺权斗争,二者都标榜自己走的是社会主义道路。
一个世纪过去,天地翻覆。共产国际消亡,苏联解体。社会主义国际演变为社会党国际,至今仍有活动。以北欧斯堪的纳维亚三国(瑞典、挪威、芬兰)的社会党执政时间最长,社会主义政策实践最深入。
眼下,三国都进入世界人均财富前十名,都进入科技创新能力强国前20名,都属于世界经济高度发达国家,都被视为追求平等自由的现代福利社会。
2018年,瑞典以其慷慨的社会福利和性别平等被评为全球最有声望的国家。事实上,挪威和芬兰也都进入前五名。北欧是一个高度利他、平等、环保的社会,政府、经济、环境都有良好的声誉。
看明白了吗?这才叫社会主义。一个人与人,国家与国家,人类与自然美美与共的社会。但科技在发展,人类在演化,不知北欧的社会治理模式能否为多数国家接受。但眼下只在民主的欧洲。
继续前进,这里路旷人稀,却不乏文化建设,路边竟然有两处博物馆,最难得,私人建设:
2点40,走进欧达(Older)小镇,,也许不足一千人口。路边有大屋,英文“博物馆”。走进去瞧瞧,主人不在,一间大教室,空荡荡,静幽幽。沿墙有展柜、展板,展示什么?“二战”!这里有港口,有矿山,自然就有利益,也就有了战争。
究竟什么战役?不清楚,看看这张展板,战士躲在堑壕射击。再看看这张,像是部队雪地行军,很大的规模。
其实,展示如何并不重要,重要的是私人举办,纪念“二战”。人们自己投资提示着,“世代记忆,警惕新纳粹主义抬头”。
3点50 来到卡拉绍克(Karasjok),我们预定在这里留宿。
小镇,有特色,居住着大量欧洲土著。欧洲也有土著?有,萨米人,萨满教徒,十万多。遍布北极圈附近。包括挪威、芬兰、瑞典,俄罗斯。最不可思议,据说和中国人有瓜葛。看看墙上陈列的照片,还真有点亚洲脸。一个传说。
“萨米人”,何方神圣?说法很多。官方认可:北欧土著,靠养驯鹿为生,欧洲最后存留的游牧民族。
其实我在世界各地游走,北极圈附近信仰萨满教的民族很多。包括北美的因纽特人、爱斯基摩人。还有一种说法:芬兰人、爱沙尼亚人,匈牙利人都有萨米人血统,本质是一家。
传说归传说,官方认可现存的萨米人有10万左右,芬兰最多。
卡拉邵克有3000多原住民和60000只驯鹿,被称为萨米人的“首都”。这里有一个主题公园,几处遗迹,一座很漂亮的博物馆,介绍萨米人的生活。
萨米人,我曾在俄罗斯摩尔曼斯克接触过。这里是他们的发源地,离这里不远的阿尔塔有他们的先祖留下的岩画。也因此,阿尔塔岩画和这里的主题公园被列为世界文化与自然双重遗产。
萨米人的历史无需介绍,看看这三张挂图:
岩画、驯鹿、雪橇、毛毡编织,萨米人最重要的文化积淀。
(萨米人的土屋,历史遗迹)
这是图片,背景北极光,展馆左侧有两顶萨米人的帐篷。
事实上,萨米人,特别是斯堪的纳维亚三国的萨米人大都已进入城市,接受了和他们战斗了两千年的维京人的生活方式。真正仍然保留游牧传统的萨米人不足总人口的8%。他们自治生活,得到政府很好的照顾。
饭后游,大河、森林、红顶的教堂,卡通玩具一样的森林小镇。
(卡通玩具一样的教堂)









