5点40走上街头，有人晨练，熟悉。运动场，秋千、转椅，攀登架，怎么看都像北京郊区的小区。老人们在走路，围湖快走，你追我赶，我加入走路的队伍。也许是个外国老头加入，大家和我打着招呼。一圈下来，人们聚在一处。他们想和我交流，也确实问了很多问题，可语言不通，有限的英语，只够明白我是中国人，来这里旅游。他们邀请我跟着做操。居然有人领操，手风琴伴奏，有青年妇女参加。虽然没有北京广场舞的规模，电子乐器的热闹。可更温馨，更接地气。那翩迁的舞姿，欢快的音乐，怎么感觉都像是在乌鲁木齐的街头，很平和的世俗生活。
（伊朗老人晨练）
伊朗革命，剪不断，理还乱。中国人雾里看花，多数人的判断，宗教回潮，底层造反。而这回潮的守护者“革命卫队”，怎么看都像是文革中的红卫兵。
40年过去，革命成果安在否？看这晨练的老人，上学的孩子，来来往往的车辆。激情已经磨砺，憧憬也成泡影。也许他们明白了，革命本无意义，享受生活才是他们唯一也是无奈的选择。
这是我看到的伊朗社会生活的街头。那些激情和愤懑呢？也许我们看不到，地火在悄悄燃烧。
7点40出发，10分钟走入沙漠高速路。
进山，漫天黄尘，遍地碎石，焦黑嶙峋的岩石，火烧过一样的枯燥，怎么看都不是人能生存的地方。可每隔几公里就有绿洲，竟然延绵不绝。难怪这里的百姓拜火、拜水，拜土地。火，是生命的体现和压迫，水是生命的滋润和拯救，土地是生命的承载。农耕文明的自然崇拜。
（沙漠清真寺）
干热，细细的灰尘，自由出入的苍蝇，散碎的骆驼草，虚虚跳动的地面。晒，盖着长衣，两只“黑手”。
这里酷热多风沙。绿洲的房屋多是半地下，以黄土干草为原料。厚壁窄窗，方屋平顶，高墙细巷，紧紧地挤在一起。周边是绿树、果园、菜地。
下山，奇怪的景色。前方小城（Turn Stai Tino），房屋密集，建筑宏伟，可却银光闪闪，影影绰绰。何来的虚影？莫非是湖泊？走进细看，恍然大悟。那银光不是水面反光，是真正的银色建筑材料。这里的百姓聪明，用反光材料装饰房顶，（老严以为不是铝箔，是反光塑料膜）可以反光，降低室内温度。
想想看，密密麻麻，连绵不断的“镜片”，热情的反射着同样热情的太阳，岂不形成一面巨大的反光镜？昨天还为古代伊朗人造“风塔”的智慧感叹，今天就看到当代伊朗人的创新，竟然用新型建材，把沙漠中的酷热推上蓝天。
2点30到波斯波利斯。
波斯波利斯，绝大多数国人不知道。薛西斯一世，大多数国人不知道，可“温泉关300勇士”，知道的人多了。再想想，那里那个2米高的暴君，就是他，知道了吧！这里是他的国都，是由他的父亲、他和他的儿子三代建造。
波斯波利斯牛气，一座由巨石建造的城市。而且建在一个13米高的平台上，一半凿山而成，一半人工搭建，层层建筑，步步阶梯，可以看出，宫、殿、馆、驿，无所不包。虽然当年被亚历山大一把火烧个精光，可仅存的地基残墙就足以令你震撼，当年古波斯首都的辉煌，任你想想。
（古城遗址）
立正膜拜！只为公元前4世纪。想想，中国战国时期有什么建筑保留到如今？没有，包括残迹！
其实，这里并非王朝的全部，只是帝国五大都城之一，礼仪上的首都。这里的万国门，百柱厅，是四方来朝的会所。可见古波斯的实力。再想想，他们至今称呼我们为“秦”。轴心时代，东西两大帝国，人类文明的根基。何等的灿烂？怎能不相互仰慕，惺惺相惜。
“万王之王”，薛西斯大帝的称呼，可惜打错了算盘。进攻希腊，先是受挫于斯巴达，后又输给希腊联军，终于走上不归路。3代人，70年，多少努力，一把火烧尽。
（宫墙遗址）
走向皇城，干涸赤裸的山体，火烧的颜色。低沉的背景乐，沧桑的解说。不要说拱门高耸，不要说岩壁雕塑，就看内宫的残躯，也不愧神居的地方。石基、石阶、石门、石柱、更别提无尽的石雕，看不过来，拍不明白，战战兢兢的包围曝光，只求多留下一些影像，大汗淋漓。
爬上最高层下望：脚下，连绵不绝的建筑，列队的石门，石柱，石阶，乌涯涯说不尽的辉煌。想想万国来朝，旌旗蔽野，鼓乐连天，不知能壮阔到何等模样！
（古城遗迹）
4点走进设拉子，名城，安拉格外眷顾的地方。
设拉子，公元前六世纪就是波斯帝国的核心地区，首都波斯波利斯距此不到50公里。七世纪，伊斯兰人入侵，没有湮灭，继续着前朝的辉煌。十三世纪蒙古人又来了，杀个天昏地暗，日月无光。整个伊朗，城市焚毁，生民涂炭，可独独设拉子幸运。这里的贵族有韬略，攻心为上。先是称臣纳贡，然后是联姻，加上喋喋不休的“灌米汤”，蒙古人还真就被灌晕了，放过设拉子一马。
不算完，随后是传教。蒙古人赳赳武夫，头脑简单，哪见过如此丰富的学说，侃晕了，皈依了伊斯兰教。这下简单了，蒙古人自己督造“新清真寺”，建“塔赫特城堡”。设拉子因祸得福，成了整个伊朗的显耀。虽然18世纪这里被阿富汗人几度劫掠，但损失不大，随后成为赞德王朝首都。几起几落，死而复生，保留着眼前的热闹。
还真热闹。这里的中心都在清真寺。就说眼前的瓦杰清真寺，没有大型的现代商业设施，却聚集着数不清的小店，而且小店勾连相通，排列出一排排的甬道，商品就摆放在门口，灯光炫耀，不尽的人流。商品以小商品为主，大多是手工艺品。特别那些金银饰物，地毯面纱，描金餐具，多彩壁挂，丰富的眼花缭乱。
这里，每个清真寺都有“巴扎”（市场），每个巴扎都有数不清的店铺。每个店铺都是个人经营，或租或买，政府并不干预。而且这里的巴扎都是晚上开放，灯火辉煌。巴扎不仅售货，也生产加工。看看这些花里胡哨的商品和同样花里胡哨的人流，不由你不惊叹。真想不明白，西方封锁了几十年，波斯人竟然还有如此的热情和活力。哪来的这么多的青年？这么大的活力？伊朗不可小觑！我想起这样的说法：现代伊斯兰教的传播不靠武力靠生育。我看到了生育的威力！
就这些吗？不止，这里除了寺院巴扎，皇朝历史，古典建筑，还出一种奇葩——诗人，不是一般的诗人，史诗级的诗人，两个：费尔多西的史诗《列王纪》；萨迪的史诗《蔷薇园》。想想看，如果李白、杜甫都住在你家，你家能显耀到何种程度？
既是历史古城，又是文化名城，可看的太多。可导游糊涂，去哪？不知道。施炜提醒“粉红教堂”，我们来了。
来了，还真不虚此行。
（粉红教堂内部）
粉红清真寺，真名莫克清真寺，十九世纪后期建造。因其外墙采用大量的彩釉装饰，最为出彩的是粉红色而得名。
伊斯兰文化，以建筑宏伟，装修精致，玻璃画细腻精美闻名，这里都有，而且是一流。我们来正是夕阳西下，金色的残阳穿过一列精美的桃型门窗，印上深红的波斯地毯，金色洒进深红，交相辉映。
用照相机定格，这才是天方夜谭的美艳！不知所以，如梦如幻。 
（采风）