（龙湾羊皮筏子码头）
清晨，码头，人声鼎沸，不知来了多少游客。
六年前，初来此地，对龙湾的发展有一个预测（写入我的游记之三《青山万里多情》一书）。以为每天200游客，每人消费100元，一年就是600万的生意。对于只有2000多人的龙湾村，可谓衣食无忧。
现在看来幼稚了。
首先是游客决不止200人，节假日，也许2000人也打不住。其次每人每天消费也绝不止100元，也许1000元也打不住。对当地百姓，这都是好事。最失算，政府来了，增长的收入与百姓无涉。
想想，门票每人110元县政府旅游局收走，车费每人95元运营商收走，老百姓只剩下从开发商办的旅馆缝隙里分一杯羹。可还被限制在政府规定的44户人家。
守着金饭碗挨饿？百姓凭空增加了许多“服务”。
曾经让我欣喜无限，半夜开车进入摄影的饮马沟封上了。并非不许行车，而是不许外面来车进入，有当地百姓拉的毛驴车，来回8公里每人收费90元。到了观景台有缆车每人60元，可还没等你走到缆车位置，老百姓就截住你，“卡丁车上山每人40元”，而且是不屈不挠的纠缠，老百姓在和旅游公司打擂台，争收入。
从村里到饮马沟水旱两路。水路，羊皮筏子和游艇，由旅游公司控制，来回每人60元。旱路，百姓的毛驴车，收费也差不多。
花样翻新的还有地质博物馆、观景廊、观音崖、清凉寺、农家风情（采摘捎带品尝，散步）、农家乐（吃农家饭）、篝火晚会，搞不清有多少收费的“服务”。当地百姓还增加了一项颇为新潮的来钱路数——当群众演员。这里拍电影、电视剧多，群众演员的收入涨到一天100元以上。
人们都盼着一夜暴富！
（黄河泛舟）
村里到处都在建房，几乎清一色的二层水泥壳。水泥的房屋，水泥的庭院，水泥的路面。6年前随处可见的泥墙瓦顶，灌木草坪几乎退出了视线。一时还没改建的宅基地也辟为收费停车场，一天一辆车20元。也怪，明明22道拐大门注明不许车辆进村，可我们不仅开车进来了，还看到了停车场，竟然是满员。
一个老爷爷无限感慨地对我说：过去这里穷，外面的人不进来，里边的人不出去，黄河几乎隔一年就有一次水灾。老话说，老龙湾，逃荒圈。谁见过这么多人，这么多钱，好爷呀，什么都成了钱。
8点半四人来到码头，分乘两只羊皮筏子，每只60元。
郓守俊（不知是否这几个字），50多岁的庄稼汉，为我和老信掌舵（羊皮筏子）。他告诉我，他的羊皮筏子都是自家的，自家投资，自家维护，自家操作。走一趟饮马沟收费60元，交5元钱的拉筏子费（汽艇从下游把筏子拉上来），其余归自己。旺季一天划个7、8趟，有时到十几趟。淡季有时一天也排不上一趟，但不少赚钱。
他有四个孩子，三女一男。儿子受过专科教育，在山东铁路上工作，日子过得不错，没困难。两个小点的女儿嫁在本地，也都好。去年大女儿结婚，她上过大学，在北京工作了四年，找了个哈尔滨女婿，“我还给了她们四万元”。老郓很得意，他说这几年富了，不差钱，可闲不住，在这里拉羊皮筏子，能赚多少是多少，老了，老了，别给孩子们增加负担。
不知什么原因，他指着河边一处岩石，突然对我说：文化大革命，村里的地主挂着铁牌子，就是在那里跳的黄河。
羊皮筏子，14张羊皮气球捆绑，不过一张双人床的面积。漂在滔滔黄水，起伏没落，看上去很邪乎。不过真上去了抓紧支架，伏低身体还是蛮牢靠。虽说忽高忽低，黄流滔滔。可你看，蓝天白云，高台俊俏，黄流起伏，绿洲环绕，有水浪击上脸颊，紧张中一种说不出的惬意。千百年前，我们的祖先就是这样驯服黄河。
再前行，黄河石林——饮马沟。
（黄河石林~饮马沟口）
这是一条千百年雨水冲刷的沟壑，5公里，曲曲折折，逐渐抬升，融入外面的黄土高坡。沟内两侧雨水冲刷，形成4~50米落差，30多米宽，直起直落的石巷。大自然风吹雨打，无数的石雕、石塑。阳光在峰顶徘徊，投下巨大的阴影，沟底阴风习习，说不出的落寞。
说是石林，我看着更像是土林。这里没有坚硬的火成岩，而是碎卵石和黄土压挤的风化石，表面坑坑洼洼，布满石洞、石窝，看上去更松散，更怪异，也因此编织着无尽的传说。
6年前夜深人静，我曾在这里逗留。支好三脚架，大广角。从镜头望出去，雄鹰、老龟、耄耋老翁、采药少女，朦朦胧胧的造型，扩出一片幽蓝的夜空。天幕上，无尽的繁星。那份静寂，那份神秘，那份璀璨，想起来心都轻灵。
不再了，饮马沟成了又一个“王府井”。
我们走进饮马沟，沟口人头攒动。不知有多少人，牵着不知有多少马，瞬间包围了我们。讨价，不等回答又自我还价。我们是玩摄影的，玩的就是走路、探索，骑马做什么？好容易推开，往里没走几步，又碰上女人牵着的驴车队，又是一番叨扰。
好辛苦，不是走得辛苦，而是说得辛苦，怎么推也推不掉。一个女人死活跟着我们，一再声言免费导游，可天下哪有免费的午餐，况且又是个农妇！
（黄河石林~饮马沟一）
许天宁话多，况且有丁大夫陪着，由他去对付，我和老信忙着摄影赶路。一路走，一路拍摄，五公里，居然没甩脱那个农妇。尽管我们一再声言不需要她陪着，也不需要她介绍，可她就是不离不弃，而且还真有得说，走到最后，我总感觉像是欠了她什么似的。来到缆车平台，她提出要求，座她们家的卡丁车，40元，崩溃，真得服了。
农妇胜利了，不仅是对我们，更是对运营商的缆车。缆车来回60元，想想卡丁车40元，便宜20元，况且从沟里坐车爬上去也不乏异趣。缆车工作人员气得骂街，说我们上当了。可我们被农民围着，也顾不了那么多，坐卡丁车上山。
还真上当了。
首先是卡丁车到不了山顶观景台，开到一多半，停了，还要爬400级台阶。其次，说好了上山下山40元，可上到山顶，玩完景区又累又乏，又饥又渴，行情变了，下山又要40元，没辙，没地讲理去，气得直乐。
好在观景台风光无限，疲累之际遇到个卖西瓜的，吃吧，不忿抛到了爪哇国。
6年前曾步行来过这里，是在沟底。那时没有缆车，也不知山顶可以观赏如此的景色。这次来了，是升到“九霄云外”，俯视石林，俯视龙湾，俯视黄河！
好壮丽的景色！
脚下一围乌涯涯的山峰，围困着一片石海，蜂窝一样的石坑、石洞、石笋、石柱。老天爷刀劈斧凿，把山谷切分为千沟万壑，不知为什么形成一座座小“塔”，紧紧拥簇着。
我想起西澳州的尖峰石林，也是这样的一根根的石笋，一簇簇的石“塔”，也是风化石，只是沉寂在沙漠。
美国的布莱斯峡谷，也是石峰如林，千沟万壑，那是在沟谷，猩红的颜色。
这里不同，是在山脊，披着大自然撞击的伤痕，透着猩红，透着黑褐，麻麻扎扎，阴气重重，更沉重、更困惑。
最奇者，这重重石海中向北，一道豁口开阔。仿佛开了一道天门，远远的薄云轻雾，一片隐隐的绿洲，麻绳一样的黄河，龙湾在那里出没。
奇观异象，满目疮痍，心事浩茫，慨当以慷，忍不住引亢高歌，“朔风吹，林涛吼，峡谷震荡……山河壮丽，万千气象、、、、、”
（黄河石林~饮马沟二）
（黄河石林~饮马沟三）
下午7点来到隔河的清凉寺。
6年前我来过这里，正在修建。当时我很奇怪，生活还没完全改善为什么急着修庙？而且是全村集资，有钱的出钱，没钱的出工，居然听不到抱怨。那个积极性比人民公社“一平二调”（平均摊派，无偿调用物资、人力）修水利真是强得太多！
还别说，6年过去，真修好了，透着黄河文化的精气神。
你看，庙不小，分为三摊。
观音堂，正殿供奉南海观音，东侧殿供奉东岳泰山送子娘娘。西侧殿供奉“财神”关云长，门口由佛教护法韦陀站岗。有点意思吧：有钱，有子，有平安，老百姓想得很周全。
祖师庙，不知为什么供的是北极真武神君，陪着的有管黄河的青衣龙王和管六畜的马王爷。
老君殿，供的三清和玉皇大帝、王母娘娘。正中一座大戏台。
神不少，管什么的都有，只是神多了，有分工，没合作。既没统属，也没序列，不知这一坨神该怎么运作，呜呼！
奇怪的是，这里居然有一处二层的办公楼。
清凉寺杂居混处，自然没有道长、住持，临时由一个50多岁的村民看顾。
他告诉我，他是居士，就住在龙湾村，至今未婚。上世纪80—90年代到大城市打工，见过些世面。他说：过去这里来往人少，明清年间的清凉寺有高人住持，清朝还出过武状元。现在来的人多了，日子好过了，老人们想都想不到，可人心变坏了。他在西安打工，看到企业员工都在偷，能把偌大的企业偷空。村里也在变，现在其实够好了，什么也不缺，可人心不足，只认钱。过去，龙湾村的乡亲之间互相照顾，好朋友吃喝不分。现在结拜的兄弟为了抢客源也会大打出手。这几年，村里为了宅基地整天打架，他嫌烦，躲进这清凉寺。
他告诉我，那座办公楼是一个台商投资修建，说好和村里合作开发旅游。后来一个不知什么官的亲戚插手，政府变了卦，台商气走了，留下这座没人管的空楼。
离开清凉寺，天渐黑。黄河边一处处篝火，隔岸的“农家乐”挂上了大红灯笼。河面跳动着点点湮红，隐隐可听见K歌！
我想起老居士的话，商业大潮来了，淹没了那个古朴厚重的龙湾！
（清凉寺）