（吐鲁番农贸市场）
（一）
8点，还是凌晨，商街已然热闹。
吐鲁番人精神，昨晚23点进城，满街的烧烤、瓜摊，酒吧放着音乐，街头攘攘熙熙，半夜1点尚没消停。不到7个小时，又是人潮汹涌。
看门的老爷爷告诉我，吐鲁番热，人们只在一早一晚活动。10点后大家就都躲进屋里，下午3点才敢出行，热的时候中午可达摄氏50度。
清晨，维族百姓已在洒扫庭除。穆斯林勤劳，早早开着车出工，满街拉着货的三轮摩托。
吐鲁番，维语“低地”的意思。也确实低，世界第一。盆地中心的艾丁湖面负154米，常年气温平均38度。这不，还不到9点（相当于早7点）已有37度，早市已是人声鼎沸。在人群里游荡，汗水顺着后脊梁流，可维族百姓兴致很高。
这里卖各式服装、头饰，百货、文具、生活日用品。维族小贩熟练的讨价还价，一条头巾开价80元，40元保证能买到，也许还能低。逛巴扎的妇女多，鲜艳的头巾，花哨的长裙，听不懂的吆喝，挤在人堆里，一会儿就晕。老许两口满街的转悠，兴致勃勃的讨价。我走进路旁开着空调的新华书店。
与近在咫尺的巴扎不同，这里冷清，没有人，售货员扎堆聊着天。我选了本《我的父亲王洛宾》，正感叹此行不虚，怪了！没法买。不是没钱，而是没零钱找。收款员说，刚开门，没有买卖，没有零钱，等等。等就等吧，可等来等去没人进来。天像下火，老许夫妇找来，“算了，我家有一本，我们都看过了，回去送给你。”眼看着买卖黄了，我批评他们的工作，她们诧异的看着我，非常镇定。
提起吐鲁番，人们首先能想到“吐鲁番的葡萄”，能想到“坎儿井”、“火焰山”、、、、、、。现在又增加了一个念想——“西部歌王”王洛宾。所以想起王洛宾，并非因为买书。而是这里有全国唯一的“王洛宾纪念馆”。
（西部歌王——王洛宾雕塑）
王洛宾，西部歌王，当代最有人气的作曲家之一。
王洛宾不仅热爱，收集，改写了大量西部民歌。而且亲历亲为在西北推广。他的歌曲民国时期就已经四处传唱，可远朔到抗战，受到举国上下的褒奖。奇怪的是，唱歌竟然唱出了罪过。而且是国民党，共产党都容不得他。
当人们享受西北民歌优美旋律的时候并不知道，王洛宾一生因唱歌而受难，因唱歌而入狱，竟然先后三次蹲了18年监狱，15年是在新中国。他的很多歌曲是在狱中创作，最后出狱已经64岁。那个年代，人们唱着他的歌，却用监狱把他埋没。
王洛宾传奇，北京人，抗战组织文工团走进西部。留恋青海、陇西的“花儿”（民歌），收集改造，成就了《在那遥远的地方》、《康定情歌》、《半个月亮爬上来》、《四季调——花儿与少年》等一系列情歌。那是抗战最艰苦的时候，西北王马步芳欣赏他的才华，不仅营救他逃出国民党监狱，而且让他做了音乐教官。自由采风，自由创作。马步芳还亲自为他唱家乡的“花儿”，那首优美的歌曲《花儿与少年》就是马步芳的乡音，王洛宾记录修改，传唱五大洲。
其实早期王洛宾作的歌曲大多是抗日题材，《爱子孙更爱我中华》、《团结一致，一致团结》、《筑路歌》、《送郎出征》等等。解放后更是创作了大量革命歌曲，甚至有《共产党宣言大合唱》，但都没传开，真正流传下来，脍炙人口的只有西部情歌。
我曾为苏联二战时流行的歌曲诧异：《小路》、《喀秋莎》、《在春天里》、、、、、、哪一首不是情歌？也是二战，看看美国人拍摄的《音乐之声》，“孤独的牧羊人”，“雪绒花”、“哆莱咪”，哪一首不是温情脉脉？为什么？因为只有爱才能才能战胜邪恶！鼓起必胜的勇气！王洛宾的心和世界是相通的。
王洛宾因西部歌曲而乐，因西部歌曲而兴，因西部歌曲而受苦，因西部歌曲而复活。音乐是他的信仰，而铸造这一信仰的是一颗大美的心。
残酷的监狱生活，几度使他走到人生的边缘。但长天传来的歌声给了他勇气，他坚韧的活着，不惜用那一点可怜的狱饭向“同犯”换取歌曲。我想，如果不是情歌带给他生命的使命感，如果不是情歌带给他美的支撑，也许他活不到今天。
他的传记有这样一个细节。监狱有一个女狱警，非常美丽，制服也掩饰不住她的纯洁善良。王洛宾为这份美感动，“人世间竟有这样的美丽！为了这美的存在，人也有理由活下去。”
多么真挚的情感，多么纯真的感受，这个世界还有什么比美更令人执着，比爱更让人坚强！
也许人们会说，王洛宾还不够崇高，但有了这份美、这份爱，他就足以成为这个浮躁时代的楷模。
吐鲁番的维族人民接受了这份美，接受了这份爱，在这里为王洛宾建了纪念馆。王洛宾属于北京，属于西北，属于新疆，他属于全中国。
10点，气温43度，老信实在受不了这份“热情”，放弃参观，一路东逃。13点，行至“一碗泉”，高度升到1397米，气温降到29度。长出一口气。
休息站遇见一个年轻人，一个人，一辆自行车，车上挂着一面红旗，后架驼着行李，车头挂着8瓶水，黑红干瘦。询问，来自广州，一路从广西、贵州、川西、甘南来到这里。他计划把新疆游遍，从南疆走青海回程。
见过骑自行车远游的，去年在漠河也见过三个“大侠”滑板从三亚到北极村，可那都是成群结伙。第一次见到千里走单骑，而且要穿越大沙漠，好火爆的小伙。
中国随着富裕，旅游成了一批人的享受。受西方影响，有着各种方式。最通行的是象我们这种“自驾游”，最酷的是步行，前几年有人步行穿越罗布泊。
骑车，既锻炼身体，又很少约束，而且费用低，成了退休族的最佳选择。我们曾在川西高山遇见一批十几个人，从河北邯郸骑车入藏，海拔5000米的盘山路，数不清的大江大河，有时还有泥石流，但他们很快活，他们说是挑战自我。
人生是个过程，要使这过程美好：一，要有基本的物质保障，不为物所困；二，要有坚强的精神定力，不为心所困。
人的一生，20岁前“把自己当别人”，向前辈学习；30岁前“把别人当别人”，学会尊重，学会独立；40岁前“把别人当自己”，学会宽恕；40岁以上“把自己当自己”，活出精神，活出境界，活出自我。
我赞成伊斯兰这样的教义，人的本性是无可改变的善，只因为我们忘却了自己的神圣来源才走向罪恶。神引导我们改正这一忘却，直到走向自我。
这是一批活出自我的人，挣钱享乐已不是他们的追求。走进大山大川，走进内心世界，劳其筋骨，苦其心志，在挑战自我中活出自我，真正时代的强者。
17点40经过星星峡，路边有李先念题字“西路军魂”的大型雕塑。1937年西路军兵败河西走廊，最后一支部队400人，由李先念率领，翻越祁连山来到这里。
（星星峡西路军纪念碑）
从这里向东进入甘肃，是极旱荒漠自然保护区。
一路戈壁，有限的几片绿洲，没水，可地名大多和水有关系，“冷泉”、“一碗泉”、“咸水”、“苦水”，前面是瓜州，走进汉地。
八年前来过这里，一片绿洲，一座灰沓沓的古城，有限的几座楼房，孤立戈壁。今次再来，变了。一条宽阔的马路，街心簇新的旅游饭店，到处是彩旗、标语。
这里正在准备民族运动会。瓜州中学的操场孩子们在彩排，领头龙旗队，服饰鲜艳，随后几百孩子舞蹈，最后一队挂着“草圣”张芝书法的车队。
好大的排场，短短8年，瓜州富了，到处是建筑工地。
（瓜州县城）