2006年8月1 9日 星期六
10点46分告别“八钢”，新疆之旅正式结束。亲家母、大姑、小姑一路随行送到机场，买了很多的哈密枣、白葡萄、伽什瓜。西北人情长，我们此行多亏了他们，也辛苦了他们。
12点50分起飞，飞机爬上云端，脚下的新疆大地缓缓地移动，那里有戈壁和天山。整整16天，行程5000公里，采集了照片、录像等电子文件17G。虽然对于近百万平方公里的新疆来说不过皮毛，可这里大漠戈壁的浩瀚，冰山湖水的神奇，淳厚质朴的民情，富裕丰饶的物产还是给我留下了深深的印象。
中国人的文化情结，多是向东方寻求世俗享受，向西方寻求精神追求。东方是世俗的，即使如蓬莱仙境，东海瀛州也不过是仙山、神女、美酒、佳肴，顶多是长生仙丹，也还是为了世俗享受。西方则不然，被称为净土，那才是理想的家园。就文化的朔源，不仅佛教源于西方的印度，就是道教的鼻祖老子不也骑着“青牛”出关西游。
西部人烟稀少，与内地交通阻隔，千百年来，远离内地的官场文化，自是民情纯朴，社会亲和。百姓“不知有汉无论魏晋？”。民无知，也就无欲，自然无争。特别新疆的绿洲，为大漠冰山阻隔，茫茫戈壁突兀绿海，牛羊肥美，民生安康，山清水秀，鸟语花香，怎能不被历代文人羡艳？吴承恩《西游记》对西天极乐世界的想象并非凭空的描述。
中国的文化有三大主流，所谓儒、释、道。儒家文化追求的是齐家治国，经邦济世，是气节和留名青史。道家文化追求的是小国寡民，天人合一，是避世和成仙了道。都是此岸的追求。独佛家文化不同，佛有来世，有西方净土，有觉悟，有心灵的自由，有彼岸世界的追求。而在长期的磨合融汇中三种文化融为一体，有了中华民族。中国人的文学描述有“落日照大旗，马鸣风萧萧”的壮阔，有“云想衣裳花想容，春风佛槛露华浓”的享乐，也有“莫道农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”的田园生活。正是文化融合铸就的灵魂，使中国历千年不衰，生生不息。
近代又是西方，比印度更西的西方文化侵入，特别是当代马列主义的普及使中国人又一次面临文化的选择。
近几年我先后游历了西藏、内蒙、甘肃、四川、云南，这次又到了新疆，所见所闻颇多感受。除了惊讶西部的巨大发展，总有一点惋惜。传统中国仅留的净土正在变化，不仅仅是生产方式和生产力，更有几千年形成的生活理念和道德追求。“我们新疆好地方”在世人眼里已经唱成“我们新疆好市场”。
人类的历史发展是否有必然性？历史的进步靠的是人性精神的指导，还是物欲本能的争夺？权力斗争，经济发展，人性解放究竟哪个应该放在第一位？仅仅经济发展能否升华人的精神生活？
我们的西部边陲有一个小小的邻国“不丹”。那里的人民年均“国民生产总值”仅为500美元，被列为世界不发达地区之一。但那里的人民却以为自己是离世界最远，离天堂最近的国度。他们认为国家应该为国民的幸福而存在，提出了以“国民幸福总值”取代“国民生产总值”，并制定了测量“国民幸福总值”的标准。不丹很小，但他们没有放弃自己的文化，他们的努力为世界提供着榜样，这才是自立于世界民族之林的国家。 中国正在改革开放，中国人不惧怕引进其国家的先进文化。但引进不能没有主体，不能没有根。否则全盘苏联化或全盘美国化都会出现巨大的文化裂痕，无原则的妄自菲薄导致的必然是拆庙掘坟的“文化大革命”。
堤坝已经打开，潮流正在涌进，淹没了东南，冲击着中部，如今已浸润到西部。中国人民在中共第二代、第三代、也许还包括第四代领导人的率领下做着历史地选择。
中国人胜利了！中国人真的胜利了吗？
飞机在静静的巡航，随着北疆大地的消逝，旅游结束了，体悟与思考也结束了。
