37 回归北京
清晨，顶着辰星，独自开车，上到临近的山顶。
一路观望。这里丘陵平缓，田园开阔。也许是因为纬度高，油菜花低矮疏落，大多刚刚齐膝盖。农田间种，形成一条条巨大的色带。油菜花明黄，玉米苗翠绿，土豆花清白，休耕的土地黑褐，间隔着多彩桦林，五色铺垫，无法言说的美丽。
半山，有一顶帐篷，周边百十来个蜂箱，发出很大的轰响。走过去，是养峰采蜜人。养蜂人40岁左右，饱经风霜的脸颊，很事故警惕的眼光。他对我把车开到半山很不解，问：“上这山林野地来干什么？”“拍风光！”“能看看吗？”“可以”。他看看视频，评价“还真美！拍这干啥？能挣钱是咋的？”“不挣钱，喜欢。”他说：“还是你们城里人安逸，来瓶蜂蜜吧，菜花蜜，多好的成色。50元一瓶，80元两瓶。” 看看，还真清亮亮的，“好，来两瓶？”，笑了，打开了话匣。
养蜂者姓王，河北承德人，为追逐蜜蜂来到这里。他说，“我父亲也是养蜂的，早先没有人民公社，也不讲以粮为纲，那时承德人大片种向日葵，花多，养蜂不用跑这么远。有了人民公社，不让养峰了，说是搞资本主义。可干部想吃，又说是副业，可以少养几箱。大多都被他们拿走了。这几年改革，没了公社，养蜂的人多了，花少蜂多，只能追着花迅跑。
长年在外，一年在家没几天。住野山坡，睡冷帐篷，一天从早忙到晚，吃不好，睡不好，遭老罪了。平时就两个人，没电，没电视，找个人说话都难。最麻烦的是经常碰到敲诈。过路要钱，放蜂要钱，卖蜜有人来收税。既没文件也没章程，我说没钱，他们就拿走几瓶蜜，拿就拿吧，还一大堆的道理。前些年还好点，这些年越来越厉害，到处是路霸，警察、城管，人人有份，真是没法干了。七、八十箱蜜蜂，一年收个千数来斤蜂蜜，搞好了能有七八万元收入，搞不好也就两三万。”他告诉我，城里人吃的蜂蜜大多都是勾兑的，用糖熬，再兑点蜜。有的干脆就是用化学材料做的，城里人其实吃不到真正的蜂蜜。就是蜂胶也一样，本来产量就低，现在很多蜂胶都是树胶熬的，真假难分。
他还告诉我，现在有些养蜂人也造假，把假蜜装瓶，放在蜂箱旁边，买蜜人尝到的是真蜜，买走的是假蜜。他又马上说，我这可是真的。
尝尝，味道很纯。他说，采下来的蜜有人收购。收购价压得很低，采蜜人挣不到钱，钱都让收购的公司赚去了。他说，过了今年花季他不准备再养蜂。
养蜂被称为“甜蜜的事业”，养蜂人到处追花，总是追赶着美丽，外人看着很浪漫，可养蜂人的生活很艰难。
告别养蜂人一路向南。至赤峰走出菜花带。满眼的玉米地，大地杀青，我们走进农业区。
真是农业区吗？说不清！我想起席慕容写的那首诗：
“父亲曾经形容草原的清香，
让他在天涯海角也从不能相忘。
母亲总爱描摹那大河浩荡，
奔流在蒙古高原我遥远的家乡。
如今终于见到辽阔大地，
站在这芬芳的草原上 我泪落如雨。
河水在传唱着祖先的祝福，
保佑漂泊的孩子 找到回家的路。”
能找到吗？那回家的路就是这里。这里地处年降水400毫米等降水线以北，适于游牧，不适于农耕。民国以前这里是著名的科尔沁草原。千百年来，科尔沁蒙古族生活在这里。
民国以后，外族入侵，军阀混战，内地人向这里移民。特别1960年以后的“三年灾难”时期，大量山西、河北、包括东北的”灾民”逃来这里。蒙古人善良，包容了他们。半个世纪下来，耕地增加，草场退化，汉族人已经远远超过蒙古族人。我不知那些漂泊的孩子能否找到回家的路。但我想，席慕容的父辈，即使能回来，也一定闻不到“草原的清香”。
这里已经看不到像样的牛群、羊群。耕地无边，村庄无际。这里正在修高速路，听加油站的人说，这里地下宝贝多，不仅有煤，还有铅、锌、硒、银，国家正在加大开采力度。
科尔沁富了，隔不远就能看到矿井的提升塔和电厂的烟囱。可“父亲的草原，母亲的河“呢？看到加油站工人充满憧憬的笑容，我的心在收缩，我深深的觉着愧对席慕容的诗歌。
我想起这样一句告诫：“未来是我们选择的结果，而不是必然的命运。”可我们面对这 “父亲的草原，母亲的河”究竟选择了什么？
想想离这里不远的京津唐工业基地。那无处不在的雾霾，那春天了的沙尘暴。要知道，面对草场退化和无节制的能源开发。我们的蒙昧和不作为，牺牲的不仅是自己，还有我们的后代。
我想起一个温哥华小女孩玲木对成年人说的话：“……你们不知道如何让鲑鱼重回变成死水的河川吧？你们不知道如何挽救那些濒临灭绝的动物吧？你们也不知道如何再造沙漠上那些曾经郁郁葱葱的森林。如果你们不知道如何解决这些问题，那就请别再继续破坏下去！……你们总说爱我们，那就拿出行动来证明吧！”
前方就是北京，我们此行，历时30天，穿越了锡林格勒草原，科尔沁草原，呼伦贝尔草原，翻越了大兴安岭，游历了漠河、北极村、乌兰浩特。接触了众多的人物，也因此写下38篇游记。把此行眼之所见，耳之所闻，心之所想记下来，留给后人，但愿能对他们有所启蒙！